Apostoli Johannes on joutunut Patmos-saarelle vangiksi uskonsa tähden. Patmokselta Johannes lähettää kirjeen seitsemälle seurakunnalle. Kirje rantautuu ensimmäisenä Efesoon, joka on satamakaupunki ja josta kuljettiin Patmokselle. Efesosta kirje viedään eteenpäin seuraaviin seurakuntiin, jotka kaikki sijaitsevat korkeintaan 200 kilometrin päässä Efesosta.

Kirkolla olisi helpommat ajat, jos jo Markionin johdolla olisi poistettu Vanhan testamentin kirjoitukset ja Luukkaan evankeliumi modifioituna olisi ainoa evankeliumeista jäljellä. Tällöin meillä tuskin olisi myöskään kirkon keskeisiä uskontunnustuksia ainakaan siinä muodossa, jossa ne ovat meillä tänään.

Hämmennyksen teologia on nyt kuuma sana Helsingin hiippakunnassa, kun hiippakuntaa luotsaava piispa Irja Askola lanseerasi ilmaisun. Askola haluaa päästä eroon hallinnan harhasta.

Jeesus lupaa katuvalle rikolliselle ristillä: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa." Kuinka ihana armon sanoma!

Ehkä minutkin armahdetaan kun kerran kuolemaan tuomittu rikollinen saa tulla osalliseksi Jumalan armosta. Tuo rikollinen oli ehkä tappanut tai tehnyt jonkin muun yhtä vakavan teon. Harva meistä on näin vakavia rikoksia tehnyt.

Kun ensimmäistä kertaa saa oman lapsensa syliin synnytysosastolla, tunne on sanoinkuvaamaton. Ehkä kyse ei ole ainoastaan tunteesta, on kyse rakkaudesta omaa lastaan kohtaan. Kuinka hyvä ja turvallinen onkaan vanhempien syli lapselle. Näin siitäkin huolimatta, että vanhempien rakkaus on monelta osin keskeneräistä.

Kaupunkilaiselle kinkerit ovat nykyään vieras asia. Näin oli myös itselleni. Mieleen nousee kuva vanhasta, kaftaaniin pukeutuneesta rovastista istumassa pöydän ääressä ja kuulustelemassa seurakuntalaisia. Kuulin, että kyläläisillä oli aikoinaan kaksi pelon päivää: kinkeripäivä ja siantappopäivä.